کہاں اقبال تو نے آ بنایا آشیاں اپنانوا اس باغ میں بلبل کو ہے سامان رسوائی

Kahan Iqbal Tu Ne Aa Banaya Ashiyan ApnaNawa Iss Bagh Mein Bulbul Ko Hai Saman-e-Ruswai

O Iqbal! In what a place you have constructed your nestIn this garden song is the prelude to nightingale’s disgrace!

شرارے وادی ایمن کے تو بوتا تو ہے لیکننہیں ممکن کہ پھوٹے اس زمیں سے تخم سینائی

Sharare Wadi-e-Ayman Ke Tu Bota To Hai LekinNahin Mumkin Ke Phoote Iss Zameen Se Tukhme-e-Seenai

Though you are planting the sparks of the Valley of AimanSprouting of seed of Sinai is not possible in this soil

کلی زور نفس سے بھی وہاں گل ہو نہیں سکتیجہاں ہر شے ہو محروم تقاضائے خود افزائی

Kali Roz-e-Nafas Se Bhi Wahan Gul Ho Nahin SaktiJahan Har Shay Ho Mehroom-e-Taqazaye Khud Afzai

The bud cannot be a flower even with the force of breathWhere everything is devoid of the exigency of self-development

قیامت ہے کہ فطرت سو گئی اہل گلستاں کینہ ہے بیدار دل پیری، نہ ہمت خواہ برنائی

Qayamat Hai Ke Fitrat Sou Gyi Ahl-e-Gulistan KiNa Hai Baidar Dil Peeri, Na Himmat Khawah Barnai

Outrageous that the nature of garden’s denizens is asleepNeither old age’s heart is awake nor the youth is courageous

دل آگاہ جب خوابیدہ ہو جاتے ہیں سینوں میںنو اگر کے لیے زہراب ہوتی ہے شکر خائی

Dil Agah Jab Khawabida Ho Jate Hain Seenon MeinNawa Gar Ke Liye Zaherab Hoti Hai Shakar Khai

When the intelligent hearts fall asleep in breastsFor the singer sweet music is changed to poison

نہیں ضبط نوا ممکن تو اڑ جا اس گلستاں سےکہ اس محفل سے خوشتر ہے کسی صحرا کی تنہائی

Nahin Zabt-e-Nawa Mumkin To Urh Ja Iss Gulistan SeKe Iss Mehfil Se Khoshtar Hai Kisi Sehra Ki Tanhai

Fly away from this garden if music’s restraint is impossibleAs better than this assembly is the seclusion of some wilderness

ہماں بہتر کہ لیلی در بیاباں جلوہ گر باشد ''''ندارد تنگناے شہر تاب حسن صحرائی

“Haman Behtar Ke Laila Dar Bayan Jalwa Gar BashadNadarad Tangnaye Sheher  Taab-e-Husn Sehrai”

“Manifestation of Lailah is much better in wildernessCity’s strait is unable to contain wilderness’ beauty”