تمیز حاکم و محکوم مٹ نہیں سکتیمجال کیا کہ گداگر ہو شاہ کا ہمدوش
Tameez-e-Hakim-o-Mekhoom Mit Nahin SaktiMajal Kya Ke Gadagar Ho Shah Ka Humdosh
The distinction between the ruler and the ruled cannot disappearThe beggar cannot have the audacity of being equal to the king
جہاں میں خواجہ پرستی ہے بندگی کا کمالرضاے خواجہ طلب کن قباے رنگیں پوش
Jahan Mein Khawajah Prasti Hai Bande Ka KamalRazaye Khawajah Talab Kun Qabaye Rangeen-Posh
In the world adoration of the master is the climax of devotion“Seek the pleasure of the master and have the beautiful tunic”
مگر غرض جو حصول رضائے حاکم ہوخطاب ملتا ہے منصب پرست و قوم فروش
Magar Gharz Jo Husool-e-Razaye Hakim HoKhitab Milta Hai Mansab Parast-o-Qoum Farosh
But if you aim to have the good pleasure of the rulerYou will have the title of self-seeker and anti-national
پرانے طرز عمل میں ہزار مشکل ہےنئے اصول سے خالی ہے فکر کی آغوش
Purane Tarz-e-Amal Mein Hazar Mushkil HaiNaye Asool Se Khali Hai Fikar Ki Aghosh
The old way has thousands of difficultiesIn the new principle the lap is free of worries
مزا تو یہ ہے کہ یوں زیر آسماں رہیے''ہزار گونہ سخن در دہان و لب خاموش''
Maza To Ye Hai Ke Yun Zair-e-Asman Rahye“Hazar Guna Sukhan Dar Dahan-Wa-Lab Khamosh”
The real joy comes by passing one’s life like this“Thousand words in the mouth and have silent lips”
یہی اصول ہے سرمایۂ سکون حیات''گداے گوشہ نشینی تو حافظا مخروش''
Yehi Asool Hai Sarmaya-e-Sukoon-e-Hayat“Gadaye Ghosha Nasheeni To Hafiza Makhrosh”
This principle alone is the mainstay of peaceful existence“The recluse beggar you are, O Hafiï make no clamor”
مگر خروش پہ مائل ہے تو، تو بسم اللہ''بگیر بادئہ صافی، ببانگ چنگ بنوش''
Magar Kharosh Pe Mayal Hai T To Bismillah“Bageer Badah-e-Safi, Babang-e-Ching Ba Nosh”
But “If you are inclined to clamor let us begin“Grasp holy wine, then drink it to the harp’s tune”
شریک بزم امیر و وزیر و سلطاں ہولڑا کے توڑ دے سنگ ہوس سے شیشۂ ہوش
Shareek-e-Bazam-e-Ameer-o-Wazeer-o-Sultan HoLara Ke Torh De Sang-e-Hawas Se Shisha-e-Hosh
Join the assemblies of the rich, the minister and the kingSmash to pieces conscience’ goblet with greed’s stone
پیام مرشد شیراز بھی مگر سن لےکہ ہے یہ سر نہاں خانۂ ضمیر سروش
Payam-e-Murshid-e-Sheeraz Bhi Magar Sun LeKe Hai Ye Sirr-e-Nahan Khana-e-Zameer-e-Sarfarosh
However, listen to the message of the Saint of Sharaz alsoThat this is the secret of the conscience seller’s closet
محل نور تجلی ست راے انور شاہ ''''چو قرب او طلبی درصفاے نیت کوش
“Mehel-e-Noor-e-Tajalli Sat Raye Anwar ShahCho Qurb O Talabi Dar Safaye Niyyat Kosh”
“Light of effulgence is the king’s brilliant opinionIf you want his closeness try to have clean intention”
From Bang-e-Dara (1924) by Allama Muhammad Iqbal · verified text, Iqbal Academy Pakistan
