Libraryبانگ درا · Bang-e-Dara1924Poems of Period 1905-08

محبت

LOVE

اردو Urdu16 versesrecitation available

This poem deals with the Love of God, which is a very favorite topic of ‘Allamah Iqbal. The poem deals with the creation, composition and evolution of Love as well as its invigorating effects on the universe and ultimately on Man.

Listen to the recitation

0:00
0:00

Recited by Zia Mohiuddin · streamed from iqbal.com.pk (International Iqbal Society)

عروس شب کی زلفیں تھیں ابھی نا آشنا خم سےستارے آسماں کے بے خبر تھے لذت رم سے

Uroos-e-Shab Ki Zulfain Theen Abhi Na-Ashna Kham SeSitare Asaman Ke Be-Khabar The Lazzat-e-Ram Se

The locks of the bride of night’s hair were still unbentThe sky’s stars were unacquainted with the taste of running

قمر اپنے لباس نو میں بیگانہ سا لگتا تھانہ تھا واقف ابھی گردش کے آئین مسلم سے

Qamar Apne Libas-e-Nawa Mein Begana Sa Lagta ThaNa Tha Waqif Abhi Gardish Ke Aaeen-e-Muslim Se

The moon in its new attire was looking a little strangeWas not familiar with the established laws of revolution

ابھی امکاں کے ظلمت خانے سے ابھری ہی تھی دنیامذاق زندگی پوشیدہ تھا پہنائے عالم سے

Abhi Imkan Ke Zulmat Khane Se Ubhri Hi Thi DunyaMazaq-e-Zindagi Poshida Tha Pehnaye Alam Se

The earth had just emanated from possibility’s dark recessesLife’s taste was still concealed from the expanse of space

کمال نظم ہستی کی ابھی تھی ابتدا گویاہویدا تھی نگینے کی تمنا چشم خاتم سے

Kamal-e-Nazam-e-Hasti Ki Abhi Thi Ibtada GoyaHaweda Thi Nagine Ki Tamanna Chashme-e-Khatam Se

Perfection of the order of existence was just startingThe gem’s longing was apparent from the ring’s eye

سنا ہے عالم بالا میں کوئی کیمیاگر تھاصفا تھی جس کی خاک پا میں بڑھ کر ساغر جم سے

Suna Hai Alam-e-Bala Mein Koi Keemiya-Gar ThaSafa Thi Jis Ki Khak-e-Pa Mein Barh Kar Saghir-e-Jam Se

It is said that there was an alchemist in the spiritual worldThe dust of whose feet was clearer than the Jam’s wine cup

لکھا تھا عرش کے پائے پہ اک اکسیر کا نسخہچھپاتے تھے فرشتے جس کو چشم روح آدم سے

Likha Tha Arsh Ke Paye Pe Ek Ikseer Ka NuskhaChupate The Farishte Jis Ko Chashm-e-Rooh-e-Adam Se

A recipe for an Iksar was written on the leg of ‘ArshWhich was hidden jealously by angels from Adam’s eye

نگاہیں تاک میں رہتی تھیں لیکن کیمیاگر کیوہ اس نسخے کو بڑھ کر جانتا تھا اسم اعظم سے

Nigahain Taak Mein Rehti Then Lekin Keemiya-Gar KiWoh Iss Nuskhe Ko Barh Kar Janta Tha Ism-e-Azam Se

But the alchemist’s attention was ever concentrated on itHe considered that recipe greater than Ism-i-A‘ïam

بڑھا تسبیح خوانی کے بہانے عرش کی جانبتمنائے دلی آخر بر آئی سعی پیہم سے

Barha Tasbeeh Khawani Ke Bahane Arsh Ki JanibTamanna-e-Dili Akhir Bar Ayi Saee-e-Peham Se

He advanced to the ‘Arsh under pretense of doxologyInner longing was at last achieved by constant effort

پھرایا فکر اجزا نے اسے میدان امکاں میںچھپے گی کیا کوئی شے بارگاہ حق کے محرم سے

Phiraya Fikr-e-Ajza Ne Use Maidan-e-Imkan MeinChupe Gi Kya Koi Shay Bargah-e-Haq Ke Mehram Se

He was roaming in the world in search of componentsNothing could be concealed from the knower of God’s Audience

چمک تارے سے مانگی، چاند سے داغ جگر مانگااڑائی تیرگی تھوڑی سی شب کی زلف برہم سے

Chamak Tare Se Mangi, Chand Se Dagh-e-Jigar MangaUrhayi Teergi Thori Si Shab Ki Zulf-e-Barham Se

He procured brightness from the star, spot from the moonHe stole a little darkness from the night’s uncombed hair

تڑپ بجلی سے پائی، حور سے پاکیزگی پائیحرارت لی نفسہائے مسیح ابن مریم سے

Tarap Bijli Se Payi,Hoor Se Pakeezgi PayiHararat Li Nafashaye Maseeh-e-Ibn-e-Mariam (A.S.) Se

He obtained restlessness from thunder, chastity from HurHe took warmth from the breath of Masah son of Maryam

ذرا سی پھر ربوبیت سے شان بے نیازی لیملک سے عاجزی، افتادگی تقدیر شبنم سے

Zara Si Phir Rabubiat Se Shan-e-Be-Niazi LiMalak Se Ajazi, Uftadgi Taqdeer-e-Shabnam Se

Then he took a little grandeur of Beniyazi from the DivinityHe took humility from the angel, humbleness from dew’s destiny

پھر ان اجزا کو گھولا چشمۂ حیواں کے پانی میںمرکب نے محبت نام پایا عرش اعظم سے

Phir In Ajza Ko Ghola Chasma-e-Hewan Ke Pani MenMarakkab Nemohabbat Naam Paya Arsh-e-Azam Se

Then dissolved these components in Chashmah-i-Haivan’s waterThe compound was given the name of "Love" by the Grand ‘Arsh

مہوس نے یہ پانی ہستی نوخیز پر چھڑکاگرہ کھولی ہنر نے اس کے گویا کار عالم سے

Muhwish Ne Ye Pani Hasti-e-Naukhaiz Par ChirkaGirah Kholi Hunar Ne Uss Ke Goya Kaar-e-Alam Se

The alchemist sprinkled this water at the newly created existenceWith skill’s help he opened the knot of the world’s secrets

ہوئی جنبش عیاں، ذروں نے لطف خواب کو چھوڑاگلے ملنے لگے اٹھ اٹھ کے اپنے اپنے ہمدم سے

Huwi Junbish Ayan, Zarron Ne Lutf-e-Khawab Ko ChoraGile Milne Lage Uth Uth Ke Apne Apne Humdam Se

Movement appeared, the elements gave up sleepGetting up each started embracing its companion

خرام ناز پایا آفتابوں نے، ستاروں نےچٹک غنچوں نے پائی، داغ پائے لالہ زاروں نے

Kharaam-e-Naaz Paya Aftabon Ne, Sitaron NeChatak Ghunchon Ne Payi, Dagh Paye Lala-Zaron Ne

The suns and the stars learnt elegant movementsFlower buds learnt blooming poppies got their spots

From Bang-e-Dara (1924) by Allama Muhammad Iqbal · verified text, Iqbal Academy Pakistan

Continue Reading

بانگ درا میں مزید

More from Bang-e-Dara