Libraryبانگ درا · Bang-e-Dara1924Poems of Period - 1908-30

نانک

NANAK

اردو Urdu8 versesrecitation available

Out of the many differences between Islam and Hinduism the two most important ones in the view of ‘Allamah Iqbal are (I) Tawhad-i-Ilah (Unity of God) and (ii) Tawhad-i-Insaniyat (Unity of mankind). These two religions are diametrically opposed to each other in these two respects.

Listen to the recitation

0:00
0:00

Recited by Zia Mohiuddin · streamed from iqbal.com.pk (International Iqbal Society)

قوم نے پیغام گو تم کی ذرا پروا نہ کیقدر پہچانی نہ اپنے گوہر یک دانہ کی

Qoum Ne Pegham-e-Gautam Ki Zara Parwa Na KiQadar Na Pehchani Na Apne Gohar-e-Yak Dana Ki

The nation did not care for the message of Gautam at allThe value of its own single pearl it did not appreciate at all

آہ! بد قسمت رہے آواز حق سے بے خبرغافل اپنے پھل کی شیرینی سے ہوتا ہے شجر

Ah! Bad-Qismat Rahe Azwaz-e-Haq Se Be KhabarGhafil Apne Phal Ki Sheerini Se Hota Hai Shajar

Ah! The unfortunate nation remained unaware of the call of the TruthThe tree is unaware of the sweetness of its own fruit

آشکار اس نے کیا جو زندگی کا راز تھاہند کو لیکن خیالی فلسفے پر ناز تھا

Ashakara Uss Ne Kiya Jo Zindagi Ka Raaz ThaHind Ko Lekin Khayali Falsafe Par Naaz Tha

He exhibited whatever the secret of life wasBut India proud of its visionary philosophy was

شمع حق سے جو منور ہو یہ وہ محفل نہ تھیبارش رحمت ہوئی لیکن زمیں قابل نہ تھی

Shama-e-Haq Se Jo Munawwar Ho Ye Woh Mehfil Na ThiBarish-e-Rehmat Huwi Lekin Zameen Qabil Na Thi

The assembly which could be illuminated by Truth’s light was not thisThe rain of mercy did come but the soil was not suitable!

آہ! شودر کے لیے ہندوستاں غم خانہ ہےدرد انسانی سے اس بستی کا دل بیگانہ ہے

Aah! Shudar Ke Liye Hindustan Ghum Khana HaiDard-e-Insani Se Iss Basti Dil Begana Gai

Ah ! India is a place of sorrow for the ShudraThis habitation’s heart is unaware of human sympathy

برہمن سرشار ہے اب تک مےء پندار میںشمع گو تم جل رہی ہے محفل اغیار میں

Barhman Sarshar Hai Ab Tak Mai-e-Pindar MeinShama-e-Gautam Jal Rahi Hai Mehfil-e-Aghyar Mein

The Brahman is still intoxicated with the wine of arroganceGautam’s candle is alight in the assembly of strangers

بت کدہ پھر بعد مدت کے مگر روشن ہوانور ابراہیم سے آزر کا گھر روشن ہوا

Butkada Phir Baad Muddat Ke Magar Roshan HuwaNoor-e-Ibraheem Se Azar Ka Ghar Roshan Huwa

However, the temple again became lighted after eonsThe house of Azar became lighted with Ibraham’s light

پھر اٹھی آخر صدا توحید کی پنجاب سےہند کو اک مرد کامل نے جگایا خواب سے

Phir Uthi Akhir Sada Touheed Ki Punjab SeHind Ko Ek Mard-e-Kamil Ne Jagaya Khawab Se

At last the call of Tawhad rose from the Punjab again!A perfect man roused India from its slumber again!

From Bang-e-Dara (1924) by Allama Muhammad Iqbal · verified text, Iqbal Academy Pakistan

Continue Reading

بانگ درا میں مزید

More from Bang-e-Dara