دل سے جو بات نکلتی ہے اثر رکھتی ہےپر نہیں' طاقت پرواز مگر رکھتی ہے
Dil Se Jo Baat Nikalti Hai, Asar Rakhti HaiPar Nahin, Taaqat-e-Parwaaz Magar Rakhti Hai
Whatever comes out of the heart is effectiveIt has no wings but has the power of flight
قدسی الاصل ہے' رفعت پہ نظر رکھتی ہےخاک سے اٹھتی ہے، گردوں پہ گزر رکھتی ہے
Qudsi-Ul-Asal Hai, Riffat Pe Nazar Rakhti HaiKhaak Se Uthti Hai, Gardoon Pe Guzar Rakhti Hai
It has holy origins, it aims at eleganceIt rises from dust, but has access to the celestial world
عشق تھا فتنہ گرو سرکش و چالاک مراآسماں چیر گیا نالہ بے باک مرا
Ishq Tha Fitna Gar-o-Sarkash-o-Chalaak MeraAasman Cheer Gaya Nala-e-Bebaak Mera
My love was seditious, rebellious and cleverMy fearless wailing rent through the sky
پیر گردوں نے کہا سن کے' کہیں ہے کوئیبولے سیارے' سر عرش بریں ہے کوئی
Peer-e-Gardoon Ne Kaha Sun Ke, Kahin Hai Koi!Bole Sayyaare, Sar-e-Arsh-e-Bareen Hai Koi!
On hearing it the sun said, “Somewhere there is somebody!”The planets said, “At the ‘Arsh-i-Baran there is somebody!”
چاند کہتا تھا' نہیں! اہل زمیں ہے کوئیکہکشاں کہتی تھی' پوشیدہ یہیں ہے کوئی
Chaand Kahta Tha, Nahin, Ahl-e-Zameen Hai Koi!Kehkashaan Kehti Thi, Poshida Yahin Hai Koi!
The moon was saying, “No, it is some inhabitant of the earth!”The milky way was saying, “Somebody is concealed just here”!
کچھ جو سمجھا مرے شکوے کو تو رضواں سمجھامجھے جنت سے نکالا ہوا انساں سمجھا
Kuch Jo Samjha Tau Mere Shikwe Ko Rizwan SamjhaMujhe Jannat Se Nikala Huwa Insan Samjha
If someone understood my Remonstrance Rizwan didHe understood me as the Man turned out of the Paradise !
تھی فرشتوں کو بھی حیرت کہ یہ آواز ہے کیاعرش والوں پہ بھی کھلتا نہیں یہ راز ہے کیا!
Thi Farishton Ko Bhi Hairat, Ke Yeh Awaz Hai Kya!Arsh Walon Pe Bhi Khulta Nahin Yeh Raaz Hai Kya!
Even angels exclaimed in surprise “What could this voice be!Unknown even to the ‘Arsh’s keepers what the secret could be!
تا سر عرش بھی انساں کی تگ و تاز ہے کیا!آگئی خاک کی چٹکی کو بھی پرواز ہے کیا!
Taa Sar-e-Arsh Bhi Insan Ki Tag-o-Taaz Hai Kya?Aa Gyi Khak Ki Chutki Ko Bhi Parwaaz Hai Kya?
Is the mankind’s reach really even to the ‘Arsh?Has this pinch of dust also learned flight?
غافل آداب سے سکان زمیں کیسے ہیںشوخ و گستاخ یہ پستی کے مکیں کیسے ہیں!
Ghafil Aadaab Se Yeh Sukkaan-e-Zameen Kaise HainShokh-o-Gustakh Yeh Pasti Ke Makeen Kaise Hain!
How ignorant of good manners the earth’s denizens are!How bold and insolent these denizens of the low are!
اس قدر شوخ کہ اللہ سے بھی برہم ہےتھا جو مسجود ملائک' یہ وہی آدم ہے!
Iss Qadar Shokh Ke Allah Se Bhi Barham HaiTha Jo Masjood-e-Malaeek Yeh Wohi Aadam Hai?
Is he so insolent that even angry with God he is?Is he the same Man who once worshipped by angels was ?
عالم کیف ہے' دانائے رموز کم ہےہاں مگر عجز کے اسرار سے نامحرم ہے
Alam-e-Kaif Hai, Dana-e-Ramooz-e-Kam HaiHaan, Magar Ijz Ke Asrar Se Namehram Hai
He is the knower of Kamm and of the enigmas of KaifBut, he is unacquainted with the secrets of modesty
ناز ہے طاقت گفتار پہ انسانوں کوبات کرنے کا سلیقہ نہیں نادانوں کو
Naaz Hai Taaqat-e-Guftaar Pe Insanon KoBaat Karne Ka Saliqa Nahin Nadanon Ko!
Mankind are proud of the power of their rhetoricThese ignorant people are incapable of talking”!
آئی آواز' غم انگیز ہے افسانہ ترااشک بے تاب سے لبریز ہے پیمانہ ترا
Ayi Aawaz Ghum-Angaiz Hai Afsana TeraAshk-e-Betaab Se Labraiz Hai Paimana Tera
A voice came “Very pathetic is your storyFull of restless tears is your wine-measure
آسماں گیر ہوا نعرئہ مستانہ تراکس قدر شوخ زباں ہے دل دیوانہ ترا
Asmangeer Huwa Naara-e-Mastana TeraKis Qadar Shokh Zuban Hai Dil-e-Diwana Tera
Your ecstatic clamor pervaded the celestial worldHow bold in speech is your Loving heart !
شکر شکوے کو کیا حسن ادا سے تو نےہم سخن کر دیا نبدوں کو خدا سے تو نے
Shukr Shikwe Ko Kiya Husn-e-Ada Se Tu NeHum Sukhan Kar Diya Bandon Ko Khuda Se Tu Ne
You sweetened the Remonstrance with elegant gracesYou established intercourse between God and His people
ہم تو مائل بہ کرم ہیں' کوئی سائل ہی نہیںراہ دکھلائیں کسے' رہر و منزل ہی نہیں
Hum Tau Mayal Ba-Karam Hain, Koi Sayal Hi NahinRah Dikhlaen Kise Rahraw-e-Manzil Hi Nahin
We are inclined to Mercy, but there is no one to imploreWhom can we show the way ? There is no wayfarer to the destination
تربیت عام تو ہے' جوہر قابل ہی نہیںجس سے تعمیر ہو آدم کی' یہ وہ گل ہی نہیں
Tarbiat Aam Tau Hai, Jauhar-e-Qabil Hi NahinJis Se Taamir Ho Aadam Ki Yeh Woh Gil Hi Nahin
Jewel polishing is common, but there is no proper jewelThere is no clay capable of being molded into Adam
کوئی قابل ہو تو ہم شان کئی دیتے ہیںڈھونڈنے والوں کو دنیا بھی نئی دیتے ہیں
Koi Qabil Ho Tau Hum Shan-e-Kai Dete HainDhoondne Walon Ko Dunya Bhi Nai Dete Hain!
We confer the glory of Kai on the deservingWe confer even a whole new world on those who search!
ہاتھ بے زور ہیں' الحاد سے دل خوگر ہیںامتی باعث رسوائی پیغمبر ہیں
Hath Be-Zor Hain, Ilhaad Se Dil Khoo-Gar HainUmmati Baais-e-Ruswai-e-Paighamber (S.A.W) Hain
Arms are feeble, hearts are accustomed to apostasyThe ‘believers’ are a source of disgrace to the Prophet
بت شکن اٹھ گئے' باقی جو رہے بت گر ہیںتھا براہیم پدر اور پسر آزر ہیں
But-Shikan Uth Gaye, Baqi Jo Rahe But-Gar HainTha Braheem Pidar, Aur Pisar Aazar Hain
Idol-breakers have departed, the rest are idol-makersThough the father was Ibraham the sons are Azar
بادہ آشام نئے، بادہ نیا' خم بھی نئےحرم کعبہ نیا' بت بھی نئے' تم بھی نئے
Badah Aasham Naye, Bada Naya, Khum Bhi NayeHarm-e-Kaaba Naya, But Bhi Naye, Tum Bhi Naye
The wine-drinkers, the wine, even the decanters are newThe sanctuary of the Ka‘bah, the idols, even you are new
وہ بھی دن تھے کہ یہی مایہ رعنائی تھانازش موسم گل لالہ صحرائی تھا
Woh Bhi Din The Ke Yehi Maya-e-Raanai ThaNazish-e-Mousam-e-Gul Lala-e-Sahrai Tha!
There was a time when this alone was the source of BeautyThe wild tulip was the pride of the season of spring
جو مسلمان تھا' اللہ کا سودائی تھاکبھی محبوب تمھارا یہی ہرجائی تھا
Jo Musalmaan Tha Allah Ka Saudai ThaKabhi Mehboob Tumhara Yehi Harjai Tha
Whichever Muslim there was, the Lover of God he wasA while ago your beloved this very Unfaithful was
کسی یکجائی سے اب عہد غلامی کر لوملت احمد مرسل کو مقامی کو لو!
Kisi Yakjai Se Ab Ehd-e-Ghulami Kar LoMillat-e- Ahmad (S.A.W.) Ko Maqami Kar Lo!
Make the covenant of fealty now with some local oneMake the Ummah of the Holy Prophet a local one!
کس قدر تم پہ گراں صبح کی بیداری ہےہم سے کب پیار ہے! ہاں نیند تمھیں پیاری ہے
Kis Qadar Tum Pe Garan Subah Ki Baidari HaiHum Se Kab Pyar Hai! Haan Neend Tumhain Pyari Hai
How difficult for you is waking up at the dawn!You have no Love for Us, sleep is dear to you
طبع آزاد پہ قید رمضاں بھاری ہےتمھی کہہ دو یہی آئین و فاداری ہے؟
Tabaa-e-Azad Pe Qaid-e-Ramazan Bhari HaiTumhi Keh Do, Yehi Aaeen-e-Wafadari Hai?
Ramazan’s restriction is irksome to your free natureYou tell us ! Is this the appropriate rule of fidelity?
قوم مذہب سے ہے' مذہب جو نہیں' تم بھی نہیںجذب باہم جو نہیں' محفل انجم بھی نہیں
Qoum Mazhab Se Hai, Mazhab Jo Nahin, Tum Bhi NahinJazb-e-Baham Jo Nahin, Mehfil-e-Anjum Bhi Nahin
A nation exists on the din, you cease to exist if the din does not existWithout mutual attraction the assembly of stars does not exist
جن کو آتا نہیں دنیا میں کوئی فن' تم ہونہیں جس قوم کو پروائے نشیمن، تم ہو
Jin Ko Ata Nahin Dunya Mein Koi Fann, Tum HoNahin Jis Qoum Ko Parwaye Nasheman, Tum Ho
You are the ones who do not know any art in the worldYou are the nation which does not care for its nest
بجلیاں جس میں ہوں آسودہ' وہ خرمن تم ہوبیچ کھاتے ہیں جو اسلاف کے مدفن، تم ہو
Bijliyan Jis Mein Hon Aasudah, Woh Khirman Tum HoBaich Khate Hain Jo Aslaaf Ke Madfan, Tum Ho
You are the harvest which harbors the lightningYou are those who sell their ancestors’ graves
ہو نکو نام جو قبروں کی تجارت کرکےکیا نہ بیچو گے جو مل جائیں صنم پتھر کے
Ho Niko Naam Jo Qabaron Ki Tajarat Kar KeKya Na Baicho Ge Jo Mil Jaen Sanam Pathar Ke
As you have earned a good name by selling gravesWill you not sell if idols of stone you get?
صفحہ دہرئے سے باطل کو مٹایا کس نے؟نوع انساں کو غلامی سے چھڑایا کس نے؟
Safah-e-Dehr Se Batil Ko Mitaya Kis Ne?Nau-e-Insan Ko Ghulami Se Chhuraya Kis Ne?
Who effaced false worship from the face of the world?Who rescued the human race from slavery ?
میرے کعبے کو جبینوں سے بسایا کس نے؟میرے قرآن کو سینوں سے لگایا کس نے؟
Mere Kaabe Ko Jabeenon Se Basaya Kis Ne?Mere Quran Ko Seenon Se Lagaya Kis Ne?
Who adorned my Ka‘bah with their foreheads in Love?Who put my Qur’an to their breasts in reverence?
تھے تو آبا وہ تھارے ہی' مگر تم کیا ہوہاتھ پر ہاتھ دھرے منتظر فردا ہو!
The Tou Aaba Woh Tumhare Hi, Magar Tum Kya Ho?Hath Par Hath Dhare Muntazir-e-Farda Ho!
They were surely your ancestors, but what are you ?Sitting in idleness, waiting for tomorrow are you !
کیا کہا! بہر مسلماں ہے فقط وعدہ حورشکوہ بے جا بھی کرے کوئی تو لازم ہے شعور
Kya Kaha? "Bahr-e-Musalman Hai Faqt Wade-e-HoorShikwa Be-Ja Bhi Kare Koi Tau Lazim Hai Shaoor!
What did you say? “For the Muslim is only the promise of houriEven if the Remonstrance be unreasonable decorum is necessary
عدل ہے فاطر ہستی کا ازل سے دستورمسلم آئیں ہوا کافر تو ملے حور و قصور
Adal Hai Fatir-e-Hasti Ka Azal Se DastoorMuslim Aaeen Huwa Kafir Tau Mile Hoor-o-Qasoor
Justice is the Creator of Existence’ custom since eternityWhen the infidel adopts Muslim ways he receives houris and palaces
تم میں حوروں کا کوئی چاہنے والا ہی نہیںجلوئہ طور تو موجود ہے' موسی ہی نہیں
Tum Mein Hooron Ka Koi Chahne Wala Hi NahinJalwa-e-Toor Tau Maujood Hai, Moosa Hi Nahin
Not a single one among you is longing for hourisThe Effulgence of tur exists but there is no Musa
منفعت ایک ہے اس قوم کی' نقصان بھی ایکایک ہی سب کا نبی' دین بھی' ایمان بھی ایک
Manfa’at Aik Hai Is Qaum Ki, Nuqsan Bhi AikEk Hi Sab Ka Nabi (S.A.W), Din Bhi, Iman Bhi Aik
The gain of this nation is one, also the loss is oneOnly one is the prophet of all, dan is one, Iman is one
حرم پاک بھی' اللہ بھی' قرآن بھی ایککچھ بڑی بات تھی ہوتے جو مسلمان بھی ایک
Harm-e-Paak Bhi, Allah Bhi, Quran Bhi Aik,Kuch Bari Baat Thi Hote Jo Musalmaan Bhi Aik!
The Holy Haram is one, God is one, Qur’an also is oneWould it have been very difficult for Muslims to be one
فرقہ بندی ہے کہیں اور کہیں ذاتیں ہیںکیا زمانے میں پنپنے کی یہی باتیں ہیں
Firqa Bandi Hai Kahin, Aur Kahin Zaatain HainKya Zamane Mein Panapne Ki Yehi Baatain Hain?
Sects abound somewhere and somewhere are castes!Are these the ways to progress in the world?
کون ہے تارک آئین رسول مختار؟مصلحت وقت کی ہے کس کے عمل کا معیار؟
Kon Hai Taarik-e-Aaeen-e-Rasool-e-Mukhtar (S.A.W.)?Maslihat Waqt Ki Hai Kis Ke Amal Ka Maayaar?
Who is the renouncer of the laws of the Holy Prophet?The criterion for whose actions is expediency of time ?
کس کی آنکھوں میں سمایا ہے شعار اغیار؟ہوگئی کس کی نگہ طرز سلف سے بیزار؟
Kis Ki Ankhon Mein Samaya Hai Sha’ar-e-AghyarHo Gyi Kis Ki Nigah Tarz-e-Salaf Se Baizar?
Who is enamored with the customs of the enemiesWhose thinking is disgusted with ancestors’ ways?
قلب میں سوز نہیں' روح میں احساس نہیںکچھ بھی پیغام محمد کا تمھیں پاس نہیں
Qalb Mein Souz Nahin, Rooh Mein Ehsas NahinKuch Bhi Paigham-e-Muhammad (S.A.W.) Ka Tumhain Paas Nahin
No warmth is in the heart, no feeling is in the soulThere is no respect for the message of Muhammad in you!
جاکے ہوتے ہیں مساجد میں صف آرا' تو غریبزحمت روزہ جو کرتے ہیں گوارا، تو غریب
Jaa Ke Hote Hain Masajid Mein Saf-Aara, Tau GhareebZehmat-e-Roza Jo Karte Hain Gawara, Tau Ghareeb
If some array themselves in mosques, it is the poorIf some endure the discomfort of fasting it is the poor
نام لیتا ہے اگر کوئی ہمارا' تو غریبپردہ رکھتا ہے اگر کوئی تمھارا' تو غریب
Naam Leta Hai Agar Koi Hamara, Tau GhareebPardah Rakhta Hai Agar Koi Tumhara, Tau Ghareeb
If some are reverent to Us it is the poorIf some hide your faults it is the poor
امرا نشہ دولت میں ہیں غافل ہم سےزندہ ہے ملت بیضا غربا کے دم سے
Umra Nasha-e-Doulat Mein Hain Ghafil Hum SeZinda Hai Millat-e-Baiza Ghurba Ke Dam Se
The rich in their arrogance of wealth are negligent of UsThe Millat-i-Baiza is alive on the strength of the poor
واعظ قوم کی وہ پختہ خیالی نہ رہیبرق طبعی نہ رہی، شعلہ مقالی نہ رہی
Waaiz-e-Qoum Ki Woh Pukhta Khayali Na RahiBarq Taba’ee Na Rahi, Shaola Maqali Na Rahi
That mature thinking of the nation’s preacher is goneThat natural lightning is gone, fiery speeches are gone
رہ گئی رسم اذاں روح بلالی نہ رہیفلسفہ رہ گیا، تلقین غزالی نہ رہی
Reh Gyi Rasm-e-Azan, Rooh-e-Bilali Na RahiFalsafa Reh Gya, Talqeen-e-Ghazali Na Rahi
The ritual of adhan has persisted, the spirit of Bilal is gonePhilosophy has persisted, the teaching of Ghazala is gone
مسجدیں مرثیہ خواں ہیں کہ نمازی نہ رہےیعنی وہ صاحب اوصاف حجازی نہ رہے
Masjidain Marsiya Khawan Hain Ke Namazi Na RaheYani Woh Sahib-e-Ausaf-e-Hijazi Na Rahe
Mosques are lamenting that the reciters of prayers are goneThat is those with attributes of Hijaz’ people are gone
شور ہے، ہو گئے دنیا سے مسلماں نابودہم یہ کہتے ہیں کہ تھے بھی کہیں مسلم موجود!
Shor Hai Ho Gaye Dunya Se Musalman NaboodHum Ye Kehte Hain Ke The Bhi Kahin Muslim Maujood!
Clamor is that Muslims have disappeared from the worldWe ask whether the Muslims were present anywhere?
وضع میں تم ہو نصاری تو تمدن میں ہنودیہ مسلماں ہیں! جنھیں دیکھ کے شرمائیں یہود
Waza Mein Tum Ho Nisara, Tau Tamaddun Mein Hanood,Yeh Musalman Hain! Jinhain Dekh Ke Sharmaen Yahood?
In fashion you are Christians, in culture you are HindusAre these Muslims ! Who put the Jews to embarrassment!
یوں تو سید بھی ہو، مرزا بھی ہو، افغان بھی ہوتم سبھی کچھ ہو، بتائو تو مسلمان بھی ہو!
Yun To Syed Bhi Ho, Mirza Bhi Ho, Afghan Bhi HoTum Sabhi Kuch Ho, Batao To Musalman Bhi Ho!
Sure, you are even Saiyyid, Mirza and Afghan alsoYou are all these, say whether you are Musalmans also?
دم تقریر تھی مسلم کی صداقت بے باکعدل اس کا تھا قوی، لوث مراعات سے پاک
Dam-e-Taqreer Thi Muslim Ki Sadaqat BebakAdal Uss Ka Tha Qawi, Loos-e-Mara’at Se Pak
During speech the candor of the Muslim was fearlessHis justice was strong, undefiled by consideration of bias
شجر فطرت مسلم تھا حیا سے نم ناکتھا شجاعت میں وہ اک ہستی فوق الادراک
Shajar-e-Fitrat-e-Muslim Tha Haya Se NamnakTha Shujaat Mein Woh Ek Hasti-e-Fouq-Ul-Idraak
The tree of Muslim’s nature was watered with modestyIn valor he was an incomprehensible existence
خود گدازی نم کیفیت صہبایش بودخالی از خویش شدن صورت مینایش بود
Khud Gudazi Nam-e-Kaifiat-e-Sehbayesh BoodKhali Az Khawaish Shudan Soorat-e-Meenayesh Bood
Internal warmth was the essence of his wine’s qualityTo empty itself was the custom of his decanter
ہر مسلماں رگ باطل کے لیے نشتر تھااس کے آئینۂ ہستی میں عمل جوہر تھا
Har Musalman Rag-e-Batil Ke Liye Nashtar ThaUss Ke Aaeena-e-Hasti Mein Amal Jouhar Tha
Every Muslim was a lancet for the vein of infidelityActivism was the polish to the mirror of his life
جو بھروسا تھا اسے قوت بازو پر تھاہے تمھیں موت کا ڈر، اس کو خدا کا ڈر تھا
Jo Bharosa Tha Usse Quwwat-e-Bazoo Par ThaHai Tumhain Mout Ka Dar, Uss Ko Khuda Ka Dar Tha
Whatever trust he had, on his own strength it wasYou are afraid of death, he afraid of God alone was
باپ کا علم نہ بیٹے کو اگر ازبر ہوپھر پسر قابل میراث پدر کیونکر ہو!
Baap Ka Ilm Na Bete Ko Agar Azbar HoPhir Pisar Qabil-e-Miraas-e-Pidar Kyunkar Ho!
If the art of the father not well-known to the son beHow can the son worthy of the heritage of the father be!
ہر کوئی مست مے ذوق تن آسانی ہےتم مسلماں ہو! یہ انداز مسلمانی ہے!
Har Koi Mast-e-Mai-e-Zauq-e-Tan Asani Hai,Tum Musalman Ho? Ye Andaaz-e-Musalmani Hai?
Everyone is intoxicated with the wine of indulgenceAre you Muslims? To you is this the way of Islam?
حیدری فقر ہے نے دولت عثمانی ہےتم کو اسلاف سے کیا نسبت روحانی ہے؟
Haidari Faqr Hai Ne Doulat-e-Usmani HaiTum Ko Aslaaf Se Kya Nisbat-e-Rohani Hai?
You have neither the faqr of Haidar nor the wealth of UthmanWhat spiritual relation between you and your ancestors exists?
وہ زمانے میں معزز تھے مسلماں ہو کراور تم خوار ہوئے تارک قرآں ہو کر
Woh Zamane Mein Mu’azzaz The Musalman Ho KarAur Tum Khawar Huwe Taarik-e-Quran Ho Kar
They were respected in the world by being MuslimsAnd you became disgraced by abandoning the Qur’an
تم ہو آپس میں غضب ناک، وہ آپس میں رحیمتم خطاکار و خطابیں، وہ خطا پوش و کریم
Tum Ho Apas Mein Ghazabnak, Woh Apas Mein RaheemTum Khatakaar-o-Khatabeen, Woh Khata Posh-o-Kareem
You are indignant to each other, beneficent they wereYou are guilty and prying into guilts, forgiving and merciful they were
چاہتے سب ہیں کہ ہوں اوج ثریا پہ مقیمپہلے ویسا کوئی پیدا تو کرے قلب سلیم
Chahte Sub Hain Ke Hon Auj-e-Surayya Pe Muqeem,Pehle Waisa Koi Paida Tau Kare Qalb-e-Salim!
Though everybody wants to reach the zenith of ThurayyahEvery body must first cultivate that kind of affable heart
تخت فغفور بھی ان کا تھا، سریر کے بھییونہی باتیں ہیں کہ تم میں وہ حمیت ہے بھی؟
Takht-e-Faghfoor Bhi Un Ka Tha, Sareer-e-Ke BhiYunhi Baatain Hain Ke Tum Mein Woh Hameeyyat Hai Bhi?
The throne of Faghfur was theirs, the crown of Kai alsoIs this all mere empty talk or you have that ardor also?
خودکشی شیوہ تمھارا، وہ غیور و خود دارتم اخوت سے گریزاں، وہ اخوت پہ نثار
Khudkushi Shewa Tumhara, Woh Ghayoor-o-KhuddarTum Akhuwat Se Gurezan, Woh Akhuwat Pe Nisar
You are self-destructive, zealous and self-respecting they wereYou flee from brotherhood, lovers and brotherhood they were
تم ہو گفتار سراپا، وہ سراپا کردارتم ترستے ہو کلی کو، وہ گلستاں بہ کنار
Tum Ho Guftar Sarapa, Woh Sarapa KirdarTum Taraste Ho Kali Ko, Woh Gulistan Bah Kinar
You are head to foot talk, action incarnate they wereYou tantalize for flower-bud, with garden in their lap they were
اب تلک یاد ہے قوموں کو حکایت ان کینقش ہے صفحہ ہستی پہ صداقت ان کی
Ab Talak Yaad Hai Qoumon Ko Hikayat Un KiNaqsh Hai Safah-e-Hasti Pe Sadaqat Un Ki
Even now nations remember their storyImpressed on existence’s sheet is their fidelity!
مثل انجم افق قوم پہ روشن بھی ہوئےبت ہندی کی محبت میں برہمن بھی ہوئے
Misl-e-Anjum Ufaq-e-Qoum Pe Roshan Bhi HuweBut-e-Hindi Ki Mohabbat Mein Barhman Bhi Huwe
Like stars on the nation’s horizon you appeared alsoIn the Indian idol’s love you became a Brahman also
شوق پرواز میں مہجور نشیمن بھی ہوئےبے عمل تھے ہی جواں، دین سے بدظن بھی ہوئے
Shauq-e-Parwaz Mein Mehjoor-e-Nasheman Bhi HuweBe-Amal The Hi Jawan, Deen-e-Se Badzan Bhi Huwe
In the love for flying you became separated from the nest alsoIndolent were the youth already, became suspicious of dan also
ان کو تہذیب نے ہر بند سے آزاد کیالا کے کعبے سے صنم خانے میں آباد کیا
In Ko Tehzeeb Ne Har Bande Se Azad KiyaLa Ke Kaabe Se Sanamkhane Mein Abad Kiya
They have been freed from every restraint by ‘civilization’Having been brought from Ka‘bah, they have been settled in the temple
قیس زحمت کش تنہائی صحرا نہ رہےشہر کی کھائے ہوا، بادیہ پیما نہ رہے
Qais Zehmat Kash-e-Tanhai-e-Sehra Na RaheShehr Ki Khaye Huwa, Bad Ye Pema Na Rahe!
Qais may not continue enduring hardships of seclusion in the wildernessMay stroll in the city, may not remain wandering in wilderness
وہ تو دیوانہ ہے، بستی میں رہے یا نہ رہےیہ ضروری ہے حجاب رخ لیلا نہ رہے!
Woh To Diwana Hai, Basti Mein Rahe Ya Na RaheYe Zaroori Hai Hijab-e-Rukh-e-Laila Na Rahe!
He is insane, he may or may not in the city remainIt is necessary the Lailah’s veil may not remain
گلہ جور نہ ہو، شکوئہ بیداد نہ ہوعشق آزاد ہے، کیوں حسن بھی آزاد نہ ہو!
Gila-e-Jor Na Ho, Shikwa-e-Baidad Na HoIshq Azad Hai, Kyun Husn Bhi Azad Na Ho!
Let there be no wailing against ‘tyranny’ or complaint of ‘injustice’Love is free, why should not the Beauty be free also?
عہد نو برق ہے، آتش زن ہر خرمن ہےایمن اس سے کوئی صحرا نہ کوئی گلشن ہے
Ehd-e-Nau Barq Hai, Aatish Zan-e-Har Khirman HaiAyman Is Se Koi Sehra No Koi Gulshan Hai
The new age is a lightning, consuming every barn isSafe from this no wilderness and no rose-garden is
اس نئی آگ کا اقوام کہن ایندھن ہےملت ختم رسل شعلہ بہ پیراہن ہے
Is Nayi Aag Ka Aqwam-e-Kuhan Indhan HaiMillat-e-Khatam-e-Rusal (S.A.W.) Shaola Ba Perahan Hai
Of this new fire old nations are the fuelThe Ummah of the last Prophet is set afire
آج بھی ہو جو براہیم کا ایماں پیداآگ کر سکتی ہے انداز گلستاں پیدا
Aaj Bhi Jo Baraheem (A.S.) Ka Imaan PaidaAag Kar Sakti Hai Andaz-e-Gulistan Paida
If the Iman of Ibrahim is acquired even nowFire can create the garden’s norm even now
دیکھ کر رنگ چمن ہو نہ پریشاں مالیکوکب غنچہ سے شاخیں ہیں چمکنے والی
Dekh Kar Rang-e-Chaman Ho Na Pareshan MaliKoukab-e-Ghuncha Se Shakhain Hain Chamakne Wali
The gardener should not be upset by seeing the garden’s stateBranches are about to appear from the bunches of buds
خس و خاشاک سے ہوتا ہے گلستاں خالیگل بر انداز ہے خون شہدا کی لالی
Khas-o-Khashaak Se Hota Hai Gulistan KhaliGul Bar Andaaz Hai Khoon-e-Shuhada Ki Laali
The garden will be cleared soon of the waste and trashThe red of the martyrs’ blood will be producing rose buds
رنگ گردوں کا ذرا دیکھ تو عنابی ہےیہ نکلتے ہوئے سورج کی افق تابی ہے
Rang Gardoon Ka Zara Dekh Tau Unnabi HaiYeh Nikalte Huwe Suraj Ki Ufaq Taabi Hai
Look a little the color of the sky somewhat red isThis the glowing of the horizon by the rising sun is!
امتیں گلشن ہستی میں ثمر چیدہ بھی ہیںاور محروم ثمر بھی ہیں، خزاں دیدہ بھی ہیں
Ummatain Gulshan-e-Hasti Mein Samar Cheeda Bhi HainAur Mehroom-e-Samar Bhi Hain, Khazan Didah Bhi Hain
Some nations in the existence’s garden benefited from their labors areAnd some deprived of fruits and even destroyed by autumn are
سینکڑوں نخل ہیں، کاہیدہ بھی، بالیدہ بھی ہیںسینکڑوں بطن چمن میں ابھی پوشیدہ بھی ہیں
Saikron Nakhl Hain, Kaheeda Bhi, Baleeda Bhi HainSaikron Batan-e-Chaman Mein Abhi Poshida Bhi Hain
Hundreds of trees deteriorated and hundreds flourishing areHundreds still even concealed in the bosom of the garden are
نخل اسلام نمونہ ہے برومندی کاپھل ہے یہ سینکڑوں صدیوں کی چمن بندی کا
Nakhl-e-Islam Namoona Hai Bru-Mandi KaPhal Hai Ye Saikron Saalon Ki Chaman Bandi Ka
The tree of Islam a model of flourishing isThis the fruit of eons of gardening efforts is
پاک ہے گرد وطن سے سر داماں تیراتو وہ یوسف ہے کہ ہر مصر ہے کنعاں تیرا
Pak Hai Gard-e-Watan Se Sirr-e-Daman TeraTu Woh Yousaf Hai Ke Har Misr Hai Kinaan Tera
Your skirt is undefiled by the dust of homelandYou are the Yusuf for whom every Egypt is Kan’an
قافلہ ہو نہ سکے گا کبھی ویراں تیراغیر یک بانگ درا کچھ نہیں ساماں تیرا
Qafila Ho Na Sake Ga Kabhi Weeran TeraGhair Yak Bang-e-Dara Kuch Nahin Saman Tera
It will never be possible to destroy your caravanNothing except the ‘Clarions’s Call’ are your chattel
نخل شمع استی و درشعلہ دود ریشہ توعاقبت سوز بود سایہ اندیشہ تو
Nakhl-e-Shama Asti-o-Dar Shaola Dawad Resha-e-TuAaqbat Soz Bawad Saya-e-Andesha-e-Tu
You are a candle-like tree, in its flame’s smoke your roots areYour thoughts free from the care of the end are
تو نہ مٹ جائے گا ایران کے مٹ جانے سےنشہ مے کو تعلق نہیں پیمانے سے
Tu Na Mit Jaye Ga Iran Ke Mit Jane SeNasha-e-Mai Ko Ta’aluq Nahin Pemane Se
You will not be destroyed by the destruction of IranWine’s ecstasy is not connected with its container
ہے عیاں یورش تاتار کے افسانے سےپاسباں مل گئے کعبے کو صنم خانے سے
Hai Ayan Yorish-e-Tataar Ke Afsane SePasban Mil Gaye Kaabe Ko Sanam Khane Se
It is evident from the story of the invasion of TatarsThat Ka‘bah got protectors from the temple
کشتی حق کا زمانے میں سہارا تو ہےعصر نو رات ہے، دھندلا سا ستارا تو ہے
Kashti-e-Haq Ka Zamane Mein Sahara Tu HaiAsr-e-Nau Raat Hai, Dhundla Sa Sitara Tu Hai
You are the support of the boat of God in the worldThe present age is night, you are a glimmering star
ہے جو ہنگامہ بپا یورش بلغاری کاغافلوں کے لیے پیغام ہے بیداری کا
Hai Jo Hangama Bipa Yorish-e-Balghari KaGhafilon Ke Liye Pegham Hai Baidari Ka
This tumult of Bulgaria’s invasion which is afootIs the message of awakening for the negligent
تو سمجھتا ہے یہ ساماں ہے دل آزاری کاامتحاں ہے ترے ایثار کا، خود داری کا
Tu Samajhta Hai Ye Saman Hai Dil Aazari KaImtihan Hai Tere Isaar Ka, Khud-Dari Ka
You think this is the plan for hurting your sentimentsThis is a test of your sacrifice and your self respect
کیوں ہراساں ہے صہیل فرس اعدا سےنور حق بجھ نہ سکے گا نفس اعدا سے
Kyun Harasan Hai Saheel-e-Faras-e-Aada SeNoor-e-Haq Bujh Na Sake Ga Nafs-e-Aada Se
Why are you afraid of the hooves of the enemies’ horses ?The enemies’ blows will be unable to extinguish the light of the Truth
چشم اقوام سے مخفی ہے حقیقت تیریہے ابھی محفل ہستی کو ضرورت تیری
Chashme-e-Aqwam Se Makhfi Hai Haqiqat TeriHai Abhi Mehfil-e-Hasti Ko Zaroorat Teri
Your potential is still hidden from the world’s nationsThe assembly of existence still has need for you
زندہ رکھتی ہے زمانے کو حرارت تیریکوکب قسمت امکاں ہے خلافت تیری
Zinda Rakhti Hai Zamane Ko Hararat TeriKoukab-e-Qismat-e-Imkan Hai Khilafat Teri
The whole world is kept alive by your warmthYour Khilafah is the star of the possibility’s destiny
وقت فرصت ہے کہاں، کام ابھی باقی ہےنور توحید کا اتمام ابھی باقی ہے
Waqt-e-Fursat Hai Kahan, Kaam Abhi Baqi HaiNoor-e-Touheed Ka Itmam Abhi Baqi Hai
There is no time for leisure, there is work to be doneCompletion of the light of Tawhad is still to be done
مثل بو قید ہے غنچے میں، پریشاں ہوجارخت بردوش ہوائے چمنستاں ہوجا
Misl-e-Bu Qaid Hai Ghunche Mein, Preshan Ho JaRakht Bar Dosh Hawaye Chamanistan Ho Ja
Like fragrance you are contained in the flower-bud, become scatteredBecome the chattel traveling on the wings of the breeze of the rose-garden
ہے تنک مایہ تو ذرے سے بیاباں ہوجانغمہ موج سے ہنگامۂ طوفاں ہوجا!
Hai Tunk Maya To Zarre Se Byaban Ho JaNaghma-e-Mouj Se Hangama-e-Toofan Ho Ja!
If you are poor, changed from speck to the wilderness beFrom the melody of the wave changed to tumult of the storm be
قوت عشق سے ہر پست کو بالا کر دےدہر میں اسم محمد سے اجالا کر دے
Quwwat-e-Ishq Se Har Past Ko Bala Kar DeDehr Mein Ism-e-Muhammad (S.A.W.) Se Ujala Kar De
With the Love’s power elevate every low to eleganceWith Muhammad’s name illuminate the whole world
ہو نہ یہ پھول تو بلبل کا ترنم بھی نہ ہوچمن دہر میں کلیوں کا تبسم بھی نہ ہو
Ho Na Ye Phool To Bulbul Ka Tarannum Bhi Na HoChaman-e-Dehr Mein Kaliyon Ka Tabassum Bhi Na Ho
If there is no flower nightingale’s music should also not beIn the world’s garden smile of flower-buds should also not be
یہ نہ ساقی ہو تو پھرمے بھی نہ ہو، خم بھی نہ ہوبزم توحید بھی دنیا میں نہ ہو، تم بھی نہ ہو
Ye Na Saqi Ho To Phir Mai Bhi Na Ho, Khum Bhi Na HoBazm-e-Touheed Bhi Dunya Mein Na Ho, Tum Bhi Na Ho
If there is no cup-bearer, wine, and decanter should also not beTawhad’s assembly in the world and you should also not be
خیمہ افلاک کا استادہ اسی نام سے ہےنبض ہستی تپش آمادہ اسی نام سے ہے
Khema Aflak Ka Istada Issi Naam Se HaiNabz-e-Hasti Tapish Aamadah Issi Naam Se Hai
The system of the universe is stable by this very nameThe existence’ pulse is warm with this very name
دشت میں، دامن کہسار میں، میدان میں ہےبحر میں، موج کی آغوش میں، طوفان میں ہے
Dasht Mein, Daman-e-Kuhsar Mein, Maidan Mein HaiBehr Mein, Mouj Ki Aghosh Mein, Toofan Mein Hai
In the wilderness, on the mountain-side, in the plains it isIn the ocean, in the lap of the wave, in the storm it is
چین کے شہر، مراقش کے بیابان میں ہےاور پوشیدہ مسلمان کے ایمان میں ہے
Cheen Ke Shehr, Maraqash Ke Byaban Mein HaiAur Poshida Musalman Ke Iman Mein Hai
In China’s city, in Morocco’s desert it isAnd concealed in the Iman of the Muslim it is
چشم اقوام یہ نظارہ ابد تک دیکھےرفعت شان 'رفعنالک ذکرک' دیکھے
Chashm-e-Aqwam Ye Nazara Abad Tak DekheRiffat-e-Shan-e-‘Rafaana La Ka Zikrak’ Dekhe
The world’s eyes should witness this sight till eternityThe Elegance of the grandeur of “Rafa‘na Laka Zikrak” should see
مردم چشم زمیں یعنی وہ کالی دنیاوہ تمھارے شہدا پالنے والی دنیا
Mardam-e-Chashm-e-Zameen Yani Woh Kali DunyaWoh Tumhare Shuhada Palne Wali Dunya
The majority people, that is the non-white worldThe world which would nurture your martyrs
گرمی مہر کی پروردہ ہلالی دنیاعشق والے جسے کہتے ہیں بلالی دنیا
Garmi-e-Mehr Ki Parwarda Hilali DunyaIshq Wale Jise Kehte Hain Bilali Dunya
The world reared by the sun, the crescent’s worldWhat the people of Love call the Bilal’s world
تپش اندوز ہے اس نام سے پارے کی طرحغوطہ زن نور میں ہے آنکھ کے تارے کی طرح
Tapish Andoz Hai Iss Naam Se Paare Ki TarahGhouta Zan Noor Mein Hai Aankh Ke Tare Ki Tarah
Is agitated like mercury by this nameIs diving in Light like the Beloved
عقل ہے تیری سپر، عشق ہے شمشیر تریمرے درویش! خلافت ہے جہاں گیر تری
Aqal Hai Teri Sipar, Ishq Hai Shamsheer TeriMere Darvaish! Khilafat Hai Jahangeer Teri
Intellect is your shield, Love is your swordMy dervish ! Your viceregency is world-conquering
ماسوی اللہ کے لیے آگ ہے تکبیر تریتو مسلماں ہو تو تقدیر ہے تدبیر تری
Ma Siwa Allah Ke Liye Aag Hai Takbeer TeriTu Musalman Ho To Taqdeer Hai Tadbeer Teri
Your Takbar like fire for Godlessness isIf you are Muslim your prudence your destiny is
کی محمد سے وفا تو نے تو ہم تیرے ہیںیہ جہاں چیز ہے کیا، لوح و قلم تیرے ہیں
Ki Muhammed (S.A.W.) Se Wafa Tu Ne Tau Hum Tere HainYeh Jahan Cheez Hai Kya, Loh-o-Qalam Tere Hain
If you are loyal to Muhammad we are yoursThis universe is nothing the Tablet and the Pen are yours
From Bang-e-Dara (1924) by Allama Muhammad Iqbal · verified text, Iqbal Academy Pakistan
