ضمیر مغرب ہے تاجرانہ، ضمیر مشرق ہے راہبانہوہاں دگرگوں ہے لحظہ لحظہ، یہاں بدلتا نہیں زمانہ
Zameer-e-Magrib Hai Tajirana, Zameer-e-Mashriq Hai RahabanaWahan Digargoon Hai Lehza Lehza, Yahan Badalta Nahin Zamana
The ways of the West are calculating, the ways of the East are monkish;there the times change from moment to moment, here the times see no change whatsoever.
کنار دریا خضر نے مجھ سے کہا بہ انداز محرمانہسکندری ہو، قلندری ہو، یہ سب طریقے ہیں ساحرانہ
Kinar-E-Darya Khizar Ne Mujh Se Kaha Ba-Andaz-E-MehramanaSikandari Ho, Qalanderi Ho, Ye Sub Tareeke Hain Sahirana
Khidr, on the bank of the river, spoke to me thus in confidence:all are the ways of sorcery, be the actor a king of dervish.
حریف اپنا سمجھ رہے ہیں مجھے خدایان خانقاہیانھیں یہ ڈر ہے کہ میرے نالوں سے شق نہ ہو سنگ آستانہ
Hareef Apna Samajh Rahe Hain Mujhe Khudayan-E-KhanqahiUnhain Ye Dar Hai Ke Mere Nalon Se Shiq Na Ho Sang-E-Ashiyana
These people of the monasteries look upon me as their rival;they fear lest my beautiful songs rent asunder the saint’s threshold stone.
غلام قوموں کے علم و عرفاں کی ہے یہی رمز آشکارازمیں اگر تنگ ہے تو کیا ہے، فضائے گردوں ہے بے کرانہ
Ghulam Qoumon Ke Ilm-O-Irfan Ki Hai Yehi Ramz AshakaraZameen Agar Tang Hai To Kya Hai, Fizaye Gardoon Hai Be-Karana
This is the manifest symbol of the knowledge of the slave people:What if the earth has limits! the whole expanse of Space is boundless.
خبر نہیں کیا ہے نام اس کا، خدا فریبی کہ خود فریبیعمل سے فارغ ہوا مسلماں بنا کے تقدیر کا بہانہ
Khabar Nahin Kya Hai Naam Iss Ka, Khuda Farebi Ya Khud FarebiAmal Se Farigh Huwa Musalman Bana Ke Taqdeer Ka Bahana
I can’t see what it is: is it self‐deception of deception of God?Having invented the excuse of fate, the Muslim has ceased to act meaningfully.
مری اسیری پہ شاخ گل نے یہ کہہ کے صیاد کو رلایاکہ ایسے پرسوز نغمہ خواں کا گراں نہ تھا مجھ پہ آشیانہ
Meri Aseeri Pe Shakh-E-Gul Ne Ye Keh Ke Sayyad Ko RulayaKe Aese Pursouz Naghma Khawan Ka Giran Na Tha Mujh Pe Ashiyana
The rose twig made the hunter weep on seeing me caught in the net:a charming sweet singer was he, his nest rested harmlessly on my branches.
From Armaghan-e-Hijaz (Urdu) (1938) by Allama Muhammad Iqbal · verified text, Iqbal Academy Pakistan
