Libraryبانگ درا · Bang-e-Dara1924Before 1908

داغ

NAWAB MIRZA KHAN DAGH

اردو Urdu23 versesrecitation available

This poem is an elegy for Nawab Mirza Khan Dagh written at the time of his death. It pays tribute to the literary genius of Dagh and shows the reverence and love of ‘Allamah Iqbal for him.

Listen to the recitation

0:00
0:00

Recited by Zia Mohiuddin · streamed from iqbal.com.pk (International Iqbal Society)

عظمت غالب ہے اک مدت سے پیوند زمیںمہدی مجروح ہے شہر خموشاں کا مکیں

Azmat-e-Ghalib Hai Ek Muddat Se Pewand-e-ZameenMehdi-e-Majrooh Hai Sheher-e-Khamoshan Ka Makeen

The grandeur of Ghalib1 has remained buried since longMahdi Majruh1 is the cemetery's resident since long

توڑ ڈالی موت نے غربت میں مینائے امیرچشم محفل میں ہے اب تک کیف صہبائے امیر

Tor Dali Mout Ne Ghurbat Mein Meenaye AmeerChashme-e-Mehfil Mein Hai Ab Tak Kaif-e-Sehbaye Ameer

Death broke the decanter of Amir in a strange countryThe assembly's eye still has the ecstasy of the wine of Amir

آج لیکن ہمنوا! سارا چمن ماتم میں ہےشمع روشن بجھ گئی، بزم سخن ماتم میں ہے

Aaj Lekin Hum-Nawa! Sara Chaman Matam Mein HaiShama-e-Roshan Bujh Gyi, Bazm-e-Sukhan Matam Mein Hai

However, today O Companion! The whole garden is mourning!Lighted candle is extinguished, literary assembly is mourning!

بلبل دلی نے باندھا اس چمن میں آشیاںہم نوا ہیں سب عنادل باغ ہستی کے جہاں

Bulbul-e-Dilli Ne Bandha Iss Chaman Mein AshiyanHum Nawa Hain Sub Anadil Bagh-e-Hasti Ke Jahan

The Delhi's nightingale made its nest in such a gardenWhere all the world's nightingales are singing in a chorus

چل بسا داغ آہ! میت اس کی زیب دوش ہےآخری شاعر جہان آباد کا خاموش ہے

Chal Basa Dagh! Aah! Mayyat Iss Ki Zaib-e-Dosh HaiAkhri Shayar Jahan Abad Ka Khamosh Hai

Ah Dagh has gone! His bier is on our shouldersThe last poet of Jahanabad is finally silent

اب کہاں وہ بانکپن، وہ شوخی طرز بیاںآگ تھی کافور پیری میں جوانی کی نہاں

Ab Kahan Woh Bankpan, Woh Soukhi-e-Tarz-e-ByabanAag Thi Kafoor-e-Peeri Mein Jawani Ki Nihan

Gone is that smartness! Gone is that humor of style!The fire of youth was veiled in the old age's camphor

تھی زبان داغ پر جو آرزو ہر دل میں ہےلیلی معنی وہاں بے پردہ، یاں محمل میں ہے

Thi Zuban-e-Dagh Par Jo Aarzu Har Dil Mein HaiLaila-e-Maani Wahan Be Parda, Yaan Mehmil Mein Hai

Every heart has the longing which the language of Dagh hadThis Lailah was unveiled there, she is behind the veil here

اب صبا سے کون پوچھے گا سکوت گل کا رازکون سمجھے گا چمن میں نالہ بلبل کا راز

Ab Saba Se Kon Puche Ga Sukoot-e-Gul Ka RaazKon Samjhe Ga Chaman Mein Nala-e-Bulbul Ka Raaz

Who will ask zephyr now the secret of silence of the rose?Who in the garden will understand the secret of nightingale's wailing?

تھی حقیقت سے نہ غفلت فکر کی پرواز میںآنکھ طائر کی نشیمن پر رہی پرواز میں

Thi Haqiqat Se Na Ghaflat Fikar Ki Parwaz MeinAankh Taeer Ki Nasheman Par Rahi Parwaz Mein

In his elegant imagination he was not unaware of realityThe bird's eye remained focused on the nest even in flight

اور دکھلائیں گے مضموں کی ہمیں باریکیاںاپنے فکر نکتہ آرا کی فلک پیمائیاں

Aur Dikhlayen Ge Mazmoon Ki Humain BareekianApne Fikr-e-Nukta Aara Ki Falak Pemaeeyan

Others will show us the subtleties of linguistic thoughtThe elevated elegance of the sagacity of their thought

تلخی دوراں کے نقشے کھینچ کر رلوائیں گےیا تخیل کی نئی دنیا ہمیں دکھلائیں گے

Talakhi-e-Doran Ke Naqhe Khainch Kar Rulwayen GeYa Takhiyul Ki Nayi Dunya Humain Dikhlayen Ge

They will make us cry painting the picture of time's vicissitudesOr will show us the new world of their imagination

اس چمن میں ہوں گے پیدا بلبل شیراز بھیسینکڑوں ساحر بھی ہوں گے، صاحب اعجاز بھی

Iss Chaman Mein Hon Ge Paida Bulbul-e-Sheeraz BhiSaikron Sahir Bhi Hon Ge, Sahib-e-Ijaz Bhi

Nightingales of Shiraz also will be born in this gardenThere will be hundreds of magicians and masters of miracles

اٹھیں گے آزر ہزاروں شعر کے بت خانے سےمے پلائیں گے نئے ساقی نئے پیمانے سے

Uthain Ge Azar Hazaron Shair Ke Butkhane SeMai Pilayen Gen Aye Saqi Naye Pemane Se

Thousands of Azars will rise from the temple of poetryThe new cup-bearers will serve wine from the new goblets

لکھی جائیں گی کتاب دل کی تفسیریں بہتہوں گی اے خواب جوانی! تیری تعبیریں بہت

Likhi Jaen Gi Kitab-e-Dil Ki Tafseerain BohatHon Gi Ae Khawab-e-Jawani! Teri Taabeerain Bohat

Many commentaries of the book of Love will be writtenThere will be many interpretations of the youths' dreams

ہوبہو کھینچے گا لیکن عشق کی تصویر کون؟اٹھ گیا ناوک فگن، مارے گا دل پر تیر کون؟

Hu Bahu Khainche Ga Lekin Ishq Ki Tasveer Kon?Uth Gya Nawak Fagan, Mare Ga Dil Par Teer Kon?

However, who will draw the exact picture of Love?The master having departed who will enchant the heart

اشک کے دانے زمین شعر میں بوتا ہوں میںتو بھی رو اے خاک دلی! داغ کو روتا ہوں میں

Ashak Ke Dane Zameen-e-Shair Mein Bota Hun MainTu Bhi Ro Ae Khak-e-Dilli! Dagh Ko Rota Hun Main

I am sowing the seeds of tears in the soil of verseYou also cry, O Delhi's soil! I am crying for Dagh!

اے جہان آباد، اے سرمایہ بزم سخنہوگیا پھر آج پامال خزاں تیرا چمن

Ae Jahan Abad, Ae Sarmaya-e-Bazm-e-Sukhan!Ho Gya Phir Aaj Pamal-e-Khazan Tera Chaman

Ah! O The Ka'bah of the literateur's religionYour garden has been ruined by autumn today

وہ گل رنگیں ترا رخصت مثال بو ہواآہ! خالی داغ سے کاشانہ و اردو ہوا

Woh Gul-e-Rangeen Tera Rukhsat Misal-e-Bu HuwaAh! Khali Dagh Se Kashana-e-Urdu Huwa

That colorful rose of yours has departed like fragranceThat is, the abode of Urdu has become deprived of Dagh

تھی نہ شاید کچھ کشش ایسی وطن کی خاک میںوہ مہ کامل ہوا پنہاں دکن کی خاک میں

Thi Na Shaid Kuch Kashish Aesi Watan Ki Khak MeinWoh Mah-e-Kamil Huwa Pinhan Dakkan Ki Khak Mein

Perhaps not much attraction was in the homeland's soilThat full moon has set in the soil of the Dakkan

اٹھ گئے ساقی جو تھے، میخانہ خالی رہ گیایادگار بزم دہلی ایک حالی رہ گیا

Uth Gye Saqi Jo The, Mai-Khana Khali Reh GyaYadgar-e-Bazm-e-Dehli Aik Hali Reh Gya

The cup-bearers have left, the tavern has become deserted,Only Hala the memorable personality of Delhi's assembly has been left

آرزو کو خون رلواتی ہے بیداد اجلمارتا ہے تیر تاریکی میں صیاد اجل

Arzoo Ko Khoon Rulati Hai Baidad-e-AjalMaarta Hai Teer Tareeki Mein Sayyad-e-Ajal

The tyranny of death makes longing shed tears of bloodThe archer of death shoots out arrows in the dark

کھل نہیں سکتی شکایت کے لیے لیکن زباںہے خزاں کا رنگ بھی وجہ قیام گلستاں

Khul Nahin Sakti Shakayat Ke Liye Lekin ZubanHai Khazan Ka Rang Bhi Wajah-e-Qayam-e-Gulistan

However, the tongue cannot open in complaintAutumn's style is also a prelude to garden's existence

ایک ہی قانون عالم گیر کے ہیں سب اثربوے گل کا باغ سے، گلچیں کا دنیا سے سفر

Aik Hi Qanoon-e-Alamgeer Ke Hain Sub AsarBu-e-Gul Ka Bagh Se, Gulcheen Ka Dunya Se Safar

The one universal law creates all such resultsExit of fragrance from the garden, that of the gardener from the world

From Bang-e-Dara (1924) by Allama Muhammad Iqbal · verified text, Iqbal Academy Pakistan

Continue Reading

بانگ درا میں مزید

More from Bang-e-Dara