اک دانش نورانی، اک دانش برہانیہے دانش برہانی، حیرت کی فراوانی
Ek Danish-e-Noorani, Ek Danish-e-BurhaniHai Danish-e-Burhani, Hairat Ki Farawani
Reason is either luminous, or it seeks proofs;Proof—seeking reason is but an excess of wonder.
اس پیکر خاکی میں اک شے ہے، سو وہ تیریمیرے لیے مشکل ہے اس شے کی نگہبانی
Iss Paikar-e-Khaaki Mein Ek Shay Hai, So Woh TeriMere Liye Mushkil Hai Uss Shay Ki Nighabani
Thine alone is what I possess in this handful of dust;And to keep it safe is beyond my power, O Lord.
اب کیا جو فغاں میری پہنچی ہے ستاروں تکتو نے ہی سکھائی تھی مجھ کو یہ غزل خوانی
Ab Kya Jo Meri Afghan Pohenchi Hai Sitaron TakTu Ne Hi Sikhai Thi Mujh Ko Ye Ghazal Khawani
My songs of lament were all inspired by Thee;If they have reached the stars, it is no fault of mine.
ہو نقش اگر باطل، تکرار سے کیا حاصلکیا تجھ کو خوش آتی ہے آدم کی یہ ارزانی؟
Ho Naqsh Agar Batil, Takrar Se Kya HasilKya Tujh Ko Khush Ati Hai Adam Ki Ye Arzani?
Art Thou pleased, O Lord, with man’s imperfection?Why repeat a flawed attempt, and make his shame eternal?
مجھ کو تو سکھا دی ہے افرنگ نے زندیقیاس دور کے ملا ہیں کیوں ننگ مسلمانی!
Mujh Ko To Sikha Di Hai Afrang Ne ZindeeqiIss Dour Ke Mullah Hain Kyun Nang-e-Musalmani !
The Western ways have tried to make me a renegade;But why are our mullahs a disgrace to Muslims?
تقدیر شکن قوت باقی ہے ابھی اس میںناداں جسے کہتے ہیں تقدیر کا زندانی
Taqdeer Shikan Quwwat Baqi Hai Abhi Iss MeinNadan Jise Kehte Hain Taqdeer Ka Zindani
Fools think man is a bondman of destiny;But man has still the power to break the bonds of fate.
تیرے بھی صنم خانے، میرے بھی صنم خانےدونوں کے صنم خاکی، دونوں کے صنم فانی
Tere Bhi Sanam Khane, Mere Bhi Sanam KhaneDono Ke Sanam Khaaki, Dono Ke Sanam Fani\
Thou hast Thy pantheon, and I have mine,O Lord, Both have idols of dust; both have idols that die.
From Bal-e-Jibril (1935) by Allama Muhammad Iqbal · verified text, Iqbal Academy Pakistan
