ہوا خیمہ زن کاروان بہارارم بن گیا دامن کوہسار
Huwa Khaimazan Karwan-E-BaharIram Ban Gya Daman-E-Kohsar
Spring’s caravan has pitched its tent at the foot of the mountain,making it look like the fabled garden of Iram
گل و نرگس و سوسن و نسترنشہید ازل لالہ خونیں کفن
Gul-O-Nargis-O-Sosan-O-NastranShaheed-E-Azal Lalah Khooni Kafan
With a riot of flowers—iris, rose, Narcissus, lily, eglantine,And tulip in its martyr’s gory shroud.
جہاں چھپ گیا پردئہ رنگ میںلہو کی ہے گردش رگ سنگ میں
Jahan Chup Gya Parda’ay Rang MeinLahoo Ki Hai Gardish Rag-E-Sang Mein
The landscape is all covered with a multicoloured sheet,and colour flows even in the veins of stones like blood.
فضا نیلی نیلی، ہوا میں سرورٹھہرتے نہیں آشیاں میں طیور
Faza Neeli Neeli, Hawa Mein SuroorThehar Nahin Aashiyan Mein Tayoor
The breezes blow intoxicatingly in a blue sky,so that the birds do not feel like remaining in their nests and fly about.
وہ جوئے کہستاں اچکتی ہوئیاٹکتی، لچکتی، سرکتی ہوئی
Woh Jooay Kohstan Uchakti HuwiAtakti, Lachakti, Sirakti Huwi
Look at that hill‐stream,how It halts and bends and glides and swings around,
اچھلتی، پھسلتی، سنبھلتی ہوئیبڑے پیچ کھا کر نکلتی ہوئی
Uchalti, Phisalti, Sanbhalti HuwiBare Paich Kha Kar Niklti Huwi
And then, collecting itself,surges up and rushes on.
رکے جب تو سل چیر دیتی ہے یہپہاڑوں کے دل چیر دیتی ہے یہ
Ruke Jab To Sil Cheer Deti Hai YePaharon Ke Dil Cheer De
Should it be stemmed,it would cut open the hills’ hearts and burst the rocks.
ذرا دیکھ اے ساقی لالہ فام!سناتی ہے یہ زندگی کا پیام
Zara Dekh Ae Saqi-E-Lalah Faam!Sunati Hai Ye Zindagi Ka Payam
This hill‐stream, my fair saki, hasA message to give us concerning life.
پلا دے مجھے وہ مےء پردہ سوزکہ آتی نہیں فصل گل روز روز
Pila De Mujhe Woh Mai-E-Parda SozKe Ati Nahin Fasal-E-Gul Roz Roz
Attune me to this message and,Come, let us celebrate the spring, which comes but once a year.
وہ مے جس سے روشن ضمیر حیاتوہ مے جس سے ہے مستی کائنات
Woh Mai Jis Se Roshan Zameer-E-HayatWoh Mai Jis Se Hai Masti-E-Kainat
Give me that wine whose heat burns up the veils of hidden things,Whose light illuminates life’s mind,
وہ مے جس میں ہے سوزوساز ازلوہ مے جس سے کھلتا ہے راز ازل
Woh Mai Jis Mein Hai Soz-O-Saaz-E-AzalWoh Mai Jis Se Khulta Hai Raaz-E-Azal
Whose strength intoxicates the universe,Whose effervescence was Creation’s source.
اٹھا ساقیا پردہ اس راز سےلڑا دے ممولے کو شہباز سے
Utha Saqiya Parda Iss Raaz SeLara De Mamoole Ko Shahbaz Se
Come lift the veil off mysteries,And make a mere wagtail take eagles on.
زمانے کے انداز بدلے گئےنیا راگ ہے، ساز بدلے گئے
Zamane Ke Andaz Badle GyeNaya Raag Hai, Saaz Badle Gye
The times have changed; so have their signs.New is the music, and so are the instruments.
ہوا اس طرح فاش راز فرنگکہ حیرت میں ہے شیشہ باز فرنگ
Huwa Iss Tarah Fash Raaz-E-FarangKe Hairat Mein Hai Sheesha Baaz-E-Farang
The magic of the West has been exposed,And the magician stands aghast.
پرانی سیاست گری خوار ہےزمیں میر و سلطاں سے بیزار ہے
Purani Siasat Gari KhwaarZameen Mir-E-Sultan Se Baizar Hai
The politics of the ancient regime are in disgrace:world is tired of kings.
گیا دور سرمایہ داری گیاتماشا دکھا کر مداری گیا
Gya Dour-E-Sarmaya Dari, GyaTamasha Dikha Kar Madari Gya
The age of capitalism has passed,The juggler, having shown his tricks, has gone.
گراں خواب چینی سنبھلنے لگےہمالہ کے چشمے ابلنے لگے
Garan Khawab Cheeni Sanbhalne LageHamala Ke Chashme Ubalne Lage
The Chinese are awaking from their heavy sleep.Fresh springs are bubbling forth from Himalayan heights.
دل طور سینا و فاراں دو نیمتجلی کا پھر منتظر ہے کلیم
Dil-E-Toor-E-Seena-O-Faran Do NeemTajalli Ka Phir Muntazir Hai Kaleem
Cut open is the heart of Sinai and Faran,And Moses waits for a renewed theophany.
مسلماں ہے توحید میں گرم جوشمگر دل ابھی تک ہے زنار پوش
Musalman Hai Touheed Mein Garam JoshMagar Dil Abhi Taak Hai Zunnar Posh
The Muslim, zealous though about God’s unity,Still wears the Hindu’s sacred thread around his heart.
تمدن، تصوف، شریعت، کلامبتان عجم کے پجاری تمام!
Tamadan, Tasawwuf, Shariat, KalamButan-E-Ajam Ke Poojari Tamam!
In culture, mysticism, canon law and dialectical theology—He worships idols of non‐Arab make
حقیقت خرافات میں کھو گئییہ امت روایات میں کھو گئی
Haqiqat Khurafat Mein Kho GyiYe Ummat Rawayat Mein Kho Gyi
The truth has been lost in absurdities,And in traditions is this ummah rooted still.
لبھاتا ہے دل کو کلام خطیبمگر لذت شوق سے بے نصیب!
Lubhata Hai Dil Ko Kalam-E-KhateebMagar Lazzat-E-Shauq Se Be-Naseeb!
The preacher’s sermon may beguile your heart,But there is no sincerity, no warmth in it.
بیاں اس کا منطق سے سلجھا ہوالغت کے بکھیڑوں میں الجھا ہوا
Byan Iss Ka Mantaq Se Suljha HuwaLughat Ke Bakheron Mein Uljha Huwa
It is a tangled skein of lexical complexities,Sought to be solved by logical dexterity.
وہ صوفی کہ تھا خدمت حق میں مردمحبت میں یکتا، حمیت میں فرد
Woh Sufi K Tha Khidmat-E-Haq Mein MardMohabbat Mein Yakta, Hamiyyat Mein Fard
The Sufi, once foremost in serving God,Unmatched in love and ardency of soul,
عجم کے خیالات میں کھو گیایہ سالک مقامات میں کھو گیا
Ajam Ke Khayalat Mein Kho GyaYe Salik Maqamat Mein Kho Gya
Has got lost in the maze of Ajam’s ideas:At half‐way stations is this traveller stuck.
بجھی عشق کی آگ، اندھیر ہےمسلماں نہیں، راکھ کا ڈھیر ہے
Bujhi Ishq Ki Aag, Andhair HaiMusalman Nahin, Raakh Ka Dhair Hai
Gone out is the fire of love. O how sad!The Muslim is a heap of ashes, nothing more.
شراب کہن پھر پلا ساقیاوہی جام گردش میں لا ساقیا!
Sharab-E-Kuhan Phir Pila SaqiyaWohi Jaam Gardish Mein La Saqiya!
O Saki, serve me that old wine again,Let that old cup go round once more.
مجھے عشق کے پر لگا کر اڑامری خاک جگنو بنا کر اڑا
Muhe Ishq Ke Par Laga Kar UraMeri Khaak Jugnu Bana Kar Ura
Lend me the wings of Love and make me fly.Turn my dust to fireflies that flit about.
خرد کو غلامی سے آزاد کرجوانوں کو پیروں کا استاد کر
Khirad Ko Ghulami Se Azad KarJawanon Ko Peeron Ka Ustad Kar
Free young men’s minds from slavery,And make them mentors of the old.
ہری شاخ ملت ترے نم سے ہےنفس اس بدن میں ترے دم سے ہے
Har Shakh-E-Millat Tere Nam Se HaiNafs Iss Badan Mein Tere Dam Se Hai
The millat’s tree is green thanks to your sap:You are its body’s breath.
تڑپنے پھٹرکنے کی توفیق دےدل مرتضی، سوز صدیق دے
Tarapne Pharakne Ki Toufeeq DeDil-E-Murtaza(R.A.), Souz-E-Siddique(R.A.) De
Give it the strength to vibrate and to throb;Lend it the heart of Murtaza, the fervour of Siddiq.
جگر سے وہی تیر پھر پار کرتمنا کو سینوں میں بیدار کر
Jigar Se Wohi Teer Phir Paar KarTammana Ko Seenon Mein Baidar Kar
Drive that old arrow through its heartWhich will revive desire in it.
ترے آسمانوں کے تاروں کی خیرزمینوں کے شب زندہ داروں کی خیر
Tere Asmanon Ke Taron Ki KhairZameenon Ke Shab Zinda Daron Ki Khair
Blest be the stars of Your heavens; blest beThose who spend their nights praying to You.
جوانوں کو سوز جگر بخش دےمرا عشق، میری نظر بخش دے
Jawanon Ko Soz-E-Jigar Bakhs DeMera Ishq, Meri Nazar Bakhs De
Endow the young with fervent souls;Grant them my vision and my love.
مری ناؤ گرداب سے پار کریہ ثابت ہے تو اس کو سیار کر
Meri Nao Girdaab Se Paar KarYe Sabat Hai Tu Iss Ko Syyar Kar
I am a boat in a whirlpool, stuck in one place.Rescue me and grant me mobility.
بتا مجھ کو اسرار مرگ و حیاتکہ تیری نگاہوں میں ہے کائنات
Bata Mujh Ko Asrar-E-Marg-O-HayatK Teri Nigahon Mein Hai Kainat
Tell me about the mysteries of life and death,For Your eye spans the universe.
مرے دیدئہ تر کی بے خوابیاںمرے دل کی پوشیدہ بے تابیاں
Mere Didah-E-Tar Ki Be-KhawabiyanMere Dil Ki Poshida Be-Tabiyan
The sleeplessness if my tear‐shedding eyes;The restless yearnings hidden in my heart;
مرے نالۂ نیم شب کا نیازمری خلوت و انجمن کا گداز
Mere Nala-E-Neem Shab Ka NiazMeri Khalwat-O-Anjuman Ka Gudaz
The prayerfulness of my cries at midnight;My melting into tears in solitude and company;
امنگیں مری، آرزوئیں مریامیدیں مری، جستجوئیں مری
Umangain Meri, Arzoo’ain MeriUmeedain Meri, Justujoo’ain Meri
My aspirations, longings and desires;My hopes and quests;
مری فطرت آئینۂ روزگارغزالان افکار کا مرغزار
Meri Fitrat Aayna-E-RozgaarGazaalan-E-Afkaar Ka Marghzaar
My mind that mirrors the timesA field for thought’s gazelles to roam
مرا دل، مری رزم گاہ حیاتگمانوں کے لشکر، یقیں کا ثبات
Mera Dil, Meri Razm Gah-E-HayatGamanon Ke Lashkar, Yaqeen Ka Sabaat
My heart, which is a battlefield of life,Where legions of doubt war with faith—
یہی کچھ ہے ساقی متاع فقیراسی سے فقیری میں ہوں میں امیر
Yehi Kuch Hai Saqi Mataa-E-FaqeerIssi Se Faqeeri Mein Hun Main Ameer
O Saki, these are all my wealth;Possessing them, I am rich in my poverty.
مرے قافلے میں لٹا دے اسےلٹا دے، ٹھکانے لگا دے اسے!
Mere Kafle Mein Luta De IsseLuta De, Thikane Laga De Isse!
Distribute all these riches in my caravan,And let them come to some good use.
دما دم رواں ہے یم زندگیہر اک شے سے پیدا رم زندگی
Damadam Rawan Hai Yam-E-ZindagiHar Ek Shay Se Paida Ram-E-Zindagi
In constant motion is the sea of life.All things display life’s volatility.
اسی سے ہوئی ہے بدن کی نمودکہ شعلے میں پوشیدہ ہے موج دود
Issi Se Huwi Hai Badan Ki NamoodK Shaole Mein Poshida Hai Mouj-E-Dood
It is life that puts bodies forth,Just as a whiff of smoke becomes a flame.
گراں گرچہ ہے صحبت آب و گلخوش آئی اسے محنت آب و گل
Garan Gharche Hai Sohbat Aab-O-GilKhush Ayi Isse Mehnat Aab-O-Gil
Unpleasant to it is the companyOf matter, but it likes to see its striving to improve itself.
یہ ثابت بھی ہے اور سیار بھیعناصر کے پھندوں سے بیزار بھی
Ye Sabit Bhi Hai Aur Sayyar BhiAnasir Ke Phandon Se Baizar Bhi
It is fixed, yet in motion,straining at the leash to get free of the elements.
یہ وحدت ہے کثرت میں ہر دم اسیرمگر ہر کہیں بے چگوں، بے نظیر
Ye Wahdat Hai Kasrat Mein Har Dam AseerMagar Har Kahin Be Chugun, Benazir
A unity imprisoned in diversity,It is unique in every form and shape.
یہ عالم، یہ بت خانۂ شش جہاتاسی نے تراشا ہے یہ سومنات
Ye Alam, Ye Butkhana-E-Shas JihaatIssi Ne Tarasha Hai Ye Somnaat
This world, this sex‐dimensioned idol‐house,This Somnat is all of its fashioning.
پسند اس کو تکرار کی خو نہیںکہ تو میں نہیں، اور میں تو نہیں
Pasand Iss Ko Takrar Ki Khoo NahinK Tu Main Nahin, Aur Main Tu Nahin
It is not its way to repeat itself:You are not I, I am not you.
من و تو سے ہے انجمن آفرینمگر عین محفل میں خلوت نشیں
Mann-O-Tu Se Hai Anjuman AfreenMagar Ayn-E-Mehfil Mein Khalwat Nasheen
With you and me and others it has formedAssemblies, but is solitary in their midst.
چمک اس کی بجلی میں تارے میں ہےیہ چاندی میں، سونے میں، پارے میں ہے
Chamak Iss Ki Bijli Mein, Tare Mein HaiYe Chandi Mein, Sone Mein, Paare Mein Hai
It shines in lightning, in the stars,In silver, gold and mercury.
اسی کے بیاباں، اسی کے ببولاسی کے ہیں کانٹے، اسی کے ہیں پھول
Issi Ke Bayabaan, Issi Ke BaboolIssi Ke Hain Kante, Issi Ke Hain Phool
Its is the wilderness, its are the trees,Its are the roses, its are the thorns.
کہیں اس کی طاقت سے کہسار چورکہیں اس کے پھندے میں جبریل و حور
Kahin Iss Ki Taqat Se Kohsaar ChoorKahin Iss Ke Phande Mein Jibreel-O-Hoor
It pulverises mountains with its might,And captures Gabriel and houris in its noose.
کہیں جرہ شاہین سیماب رنگلہو سے چکوروں کے آلودہ چنگ
Kahin Jurrah Shaheen-E-Seemab RangLahoo Se Chakoron Ke Aluda Chang
There is a silver‐grey, brave falcon here,Its talons covered with the blood of partridges,
کبوتر کہیں آشیانے سے دورپھڑکتا ہوا جال میں ناصبور
Kabutar Kahin Ashiyane Se DoorPharakta Huwa Jaal Mein Na-Saboor
And over there, far from its nest,A pigeon helplessly aflutter in a snare.
فریب نظر ہے سکون و ثباتتڑپتا ہے ہر ذرئہ کائنات
Faraib-E-Nazar Hai Sakoon-O-SabaatTarapta Hai Har Zarra-E-Kainat
Stability is an illusion of eyes,For every atom in the world pulsates with change.
ٹھہرتا نہیں کاروان وجودکہ ہر لحظہ ہے تازہ شان وجود
Theharta Nahin Karwaan-E-WujoodKe Har Lehza Hai Taza Shaan-E-Wujood
The caravan of life does not halt anywhere,For every moment life renews itself.
سمجھتا ہے تو راز ہے زندگیفقط ذوق پرواز ہے زندگی
Samjhta Hai Tu Raaz Hai ZindagiFaqat Zauq-E-Parwaaz Hai Zindagi
Do you think life is great mystery?No, it is only a desire to soar aloft.
بہت اس نے دیکھے ہیں پست و بلندسفر اس کو منزل سے بڑھ کر پسند
Bohat Iss Ne Dekhe Hain Past-O-BulandSafar Iss Ko Manzil Se Barh Kar Pasand
It has seen many ups and downs,But likes to travel rather than to reach the goal;
سفر زندگی کے لیے برگ و سازسفر ہے حقیقت، حضر ہے مجاز
Safar Zindagi Ke Liye Barg-O-SaazSafar Hai Haqiqat, Hazar Hai Majaaz
For travelling is life’s outfit: itIs real, while rest is appearance, nothing more.
الجھ کر سلجھنے میں لذت اسےتڑپنے پھٹرکنے میں راحت اسے
Ulajh Kar Sulajhne Mein Lazzat IsseTarapne Pharakne Mein Rahat Isse
Life loves to tie up knots and then unravel them.Its pleasure lies in throbbing and in fluttering
ہوا جب اسے سامنا موت کاکٹھن تھا بڑا تھامنا موت کا
Huwa Jab Isse Samna Mout KaKathan Tha Bara Thaamna Mout Ka
When it found itself face to face with death,It learned that it was hard to ward it off.
اتر کر جہان مکافات میںرہی زندگی موت کی گھات میں
Uter Kar Jahan-E-Makafat MeinRahi Zindagi Mout Ki Ghaat Mein
So it descended to this world, where retribution is the law,And lay in wait for death.
مذاق دوئی سے بنی زوج زوجاٹھی دشت و کہسار سے فوج فوج
Mazaq-E-Dooi Se Bani Zouj ZoujUthi Dast-O-Kohsaar Se Fouj Fouj
Because of its love of duality, It sorted all things out in pairs,And then arose, host after host, From mountains and from wilderness.
گل اس شاخ سے ٹوٹتے بھی رہےاسی شاخ سے پھوٹتے بھی رہے
Gul Is Shakh Se Tootte Bhi RaheIssi Shakh Se Phootte Bhi Rahe
It was a branch from which flowers keptShedding and bursting forth afresh.
سمجھتے ہیں ناداں اسے بے ثباتابھرتا ہے مٹ مٹ کے نقش حیات
Samajhe Hain Nadan Issay Be-SabaatUbharta Hai Mit Mit Ke Naqsh-E-Hayat
The ignorant think that life’s impress isEphemeral, but it fades only to emerge anew.
بڑی تیز جولاں، بڑی زورد رسازل سے ابد تک رم یک نفس
Bari Taiz Jolan, Bari Zood RasAzal Se Abad Tak Ram-E-Yak Nafas
Extremely fleet‐footed, It reaches its goal instantly.From time’s beginning to its end is but one moment’s way for it.
زمانہ کہ زنجیر ایام ہےدموں کے الٹ پھیر کا نام ہے
Zamana Ke Zanjeer-E-Ayyam HaiDamon Ke Ulat Phair Ka Naam Hai
Time, chain of days and nights, is nothing butA name for breathing in and breathing out.
یہ موج نفس کیا ہے تلوار ہےخودی کیا ہے، تلوار کی دھار ہے
Ye Mouj-E-Nafs Kya Hai Talwar HaiKhudi Kya Hai, Talwaar Ki Dhaar Hai
What is this whiff of air called breath? A sword,and selfhood is that sword’s sharp edge.
خودی کیا ہے، راز درون حیاتخودی کیا ہے، بیداری کائنات
Khudi Kya Hai, Raaz-E-Daroon-E-HayatKhudi Kya Hai, Baidari-E-Kainat
What is the self? Life’s inner mystery,The universe’s waking up.
خودی جلوہ بدمست و خلوت پسندسمندر ہے اک بوند پانی میں بند
Khudi Jalwa Badmast-O-Khilwat PasandSamundar Hai Ek Boond Pani Mein Band
The self, drunk with display, is also fondOf solitude;—an ocean in a drop.
اندھیرے اجالے میں ہے تابناکمن و تو میں پیدا، من و تو سے پاک
Andhere Ujale Mein Hai TaabnaakMann-O-Tu Mein Paida, Mann-O-Tu Se Paak
It shines in light and darkness both;Displayed in individuals, yet free from them.
ازل اس کے پیچھے، ابد سامنےنہ حد اس کے پیچھے، نہ حد سامنے
Azal Iss Ke Peeche, Abad SamneNa Had Iss Ke Peeche. Na Had Samne
Behind it is eternity without Beginning,and before it is Eternity without an end; It is unlimited both ways.
زمانے کے دریا میں بہتی ہوئیستم اس کی موجوں کے سہتی ہوئی
Zamane Ke Darya Mein Behti HuwiSitam Iss Ki Moujon Ke Sehti Huwi
Swept on by the waves of time’s stream,And at the mercy of their buffeting,
تجسس کی راہیں بدلتی ہوئیوما دم نگاہیں بدلتی ہوئی
Tajasus Ki Rahain Badalti HuwiDamadam Nigahain Badalti Huwi
It yet changes the course of its quest constantly,Renewing its way of looking at things.
سبک اس کے ہاتھوں میں سنگ گراںپہاڑ اس کی ضربوں سے ریگ رواں
Subak Iss Ke Hathon Mein Sang-E-GaranPahar Is Ski Zarbon Se Raig-E-Rawan
For it huge rocks are light as air:It smashes mountains into shifting sand.
سفر اس کا انجام و آغاز ہےیہی اس کی تقویم کا راز ہے
Safar Iss Ka Anjaam-O-Aghaz HaiYehi Iss Ki Taqweem Ka Raaz Hai
Both its beginning and its end are journeying,For constant motion is its being’s law.
کرن چاند میں ہے، شرر سنگ میںیہ بے رنگ ہے ڈوب کر رنگ میں
Kiran Chand Mein Hai, Sharr Sang MeinYe Berang Hai Doob Kar Rang Mein
It is a ray of light in the moon and a spark in stone.It dwells In colours, but is colourless itself.
اسے واسطہ کیا کم و بیش سےنشب و فراز وپس و پیش سے
Isse Wasta Kya Kam-O-Baish SeNashaib-O-Faraz-O-Pas-O-Paish Se
It has nothing to do with more or less,With light and low, with fore and aft.
ازل سے ہے یہ کشمکش میں اسیرہوئی خاک آدم میں صورت پذیر
Azal Se Hai Ye Kashmakash Mein AseerHuwi Khaak-E-Adam Mein Soorat Pazeer
Since time’s beginning it was struggling to emerge,And finally emerged in the dust that is man.
خودی کا نشیمن ترے دل میں ہےفلک جس طرح آنکھ کے تل میں ہے
Khudi Ka Nasheman Tere Dil Mein HaiFalak Jis Tarah Aankh Ke Til Mein Hai
It is in your heart that the Self has its abode,As the sky is reflected in the pupil of the eye.
خودی کے نگہباں کو ہے زہر نابوہ ناں جس سے جاتی رہے اس کی آب
Khudi Ke Nigheban Ko Hai Zehr-E-NaabWoh Naa Jis Se Jati Rahe Is Ski Aab
To one who treasures his self,bread won at the cost of self‐respect is gall.
وہی ناں ہے اس کے لیے ارجمندرہے جس سے دنیا میں گردن بلند
Wohi Naa Hai Iss Ke Liye ArjumandRahe Jis Se Dunya Mein Gardan Buland
He values only bread,he gains with head held high.
فرو فال محمود سے درگزرخودی کو نگہ رکھ، ایازی نہ کر
Firo Faal-E-Mehmood Se DarguzarKhudi Ko Nigah Rakh, Ayazi Na Kar
Abjure the pomp and might of a Mahmud;Preserve your self, do not be an Ayaz.
وہی سجدہ ہے لائق اہتمامکہ ہو جس سے ہر سجدہ تجھ پر حرام
Wohi Sajda Hai Laaeq-E-EhtamamKe Ho Jis Se Har Sajda Tujh Par Haraam
Worth offering is only that prostration whichMakes all others forbidden acts.
یہ عالم، یہ ہنگامۂ رنگ و صوتیہ عالم کہ ہے زیر فرمان موت
Ye Alam, Ye Hangama-E-Rang-O-SootYe Alam Ke Hai Zair-E-Farmaan-E-Mout
This world, this riot of colours and of sounds,Which is under the sway of death,
یہ عالم، یہ بت خانۂ چشم و گوشجہاں زندگی ہے فقط خورد و نوش
Ye Alam, Ye Butkhana-E-Chasm-O-GoshJahan Zindagi Hai Faqat Khurad-O-Nosh
This idol‐house of eye and ear,In which to live is but to eat and drink,
خودی کی یہ ہے منزل اولیںمسافر! یہ تیرا نشیمن نہیں
Khudi Ki Ye Hai Manzil-E-AwaleenMusafir ! Ye Tera Nasheman Nahin
Is nothing but the Self’s initial stage.O traveller, it is not your final goal.
تری آگ اس خاک داں سے نہیںجہاں تجھ سے ہے، تو جہاں سے نہیں
Teri Aag Iss Khaakdaan Se NahinJahan Tujh Se Hai, Tu Jahan Se Nahin
The fire that is you has not come, Out of this heap of dust.You have not come out of this world; It has come out of you.
بڑھے جا یہ کوہ گراں توڑ کرطلسم زمان و مکاں توڑ کر
Barhe Ja Ye Koh-E-Giran Torh KarTilism-E-Zaman-O-Makan Torh Kar
Smash up this mountainous blockade,Go further on and break out of this magic ring of time and space.
خودی شیر مولا، جہاں اس کا صیدزمیں اس کی صید، آسماں اس کا صید
Khudi Sher-E-Mola, Jahan Iss Ka SaydZameen Iss Ki Sayd, Asman Is Ka Sayd
God’s lion is the self;Its quarry are both earth and sky.
جہاں اور بھی ہیں ابھی بے نمودکہ خالی نہیں ہے ضمیر وجود
Jahan Aur Bhi Hain Abhi Be-NamoodK Khali Nahin Hai Zameer-E-Wujood
There are a hundred worlds still to appear,For Being’s mind has not drained of its creative capabilities.
ہر اک منتظر تیری یلغار کاتری شوخی فکر و کردار کا
Har Ek Muntazir Teri Yalghaar KaTeri Shoukhi-E-Fikr-O-Kirdaar Ka
All latent worlds are waiting for releasing blowsFrom your dynamic action and exuberant thought.
یہ ہے مقصد گردش روزگارکہ تیری خودی تجھ پہ ہو آشکار
Ye Hai Maqsad-E-Gardish-E-RozgaarK Teri Khudi Tujh Pe Ho Ashkaar
It is the purpose of the revolution of the spheresThat your selfhood should be revealed to you.
تو ہے فاتح عالم خوب و زشتتجھے کیا بتاؤں تری سرنوشت
Tu Hai Faateh-E-Alam-E-Khoob-O-ZishtTujhe Kya Bataon Teri Sarnawisht
You are the conqueror of this world Of good and evil.How can I tell you The whole of your long history?
حقیقت پہ ہے جامۂ حرف تنگحقیقت ہے آئینہ، گفتار زنگ
Haqiqat Pe Hai Jama-E-Harf TangHaqiqat Hai Ayna, Guftaar Zang
Words are but a strait‐jacket for reality:Reality is a mirror, and speech, The coating that makes it opaque.
فروزاں ہے سینے میں شمع نفسمگر تاب گفتار کہتی ہے، بس!
Farozan Hai Sine Mein Shama-E-NafsMagar Taab-E-Guftaar Kehti Hai, Bas !
Breath’s candle is alight within my breast,But my power of utterance cries halt.
اگر یک سر موے برتر پرمفروغ تجلی بسوزد پرم
‘Agar Yak Sir-E-Muay Bartar ParamFarogh-E-Tajali Basozd Param’
Should I fly even a hairbreadth too high,The blaze of glory would burn up my wings.
From Bal-e-Jibril (1935) by Allama Muhammad Iqbal · verified text, Iqbal Academy Pakistan
